“El cuerpo físico es tangible y real, pero el cuerpo espiritual es más real que el cuerpo físico.”
.
Algunos han declarado que los resucitados no tienen cuerpos en el cielo futuro, basado en una (incorrecta) comprensión de la referencia en 1 Corintios 15 a un "cuerpo espiritual":.
.
"Así será con la resurrección de los muertos. El cuerpo que se siembra en corrupción, se levantó imperecedero, se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder; que Se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual.
Si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual. Así está escrito: «El primer hombre, Adán se convirtió en un ser vivo ', el último Adán, un espíritu que da vida. Lo espiritual no son lo primero, pero lo natural, y después de que lo espiritual. El primer hombre era del polvo de la tierra, el segundo hombre del cielo. Como fue el hombre terreno, así son los que son de la tierra, y como es el hombre desde el cielo, así también son los que son del cielo.Y así como hemos traído la imagen del hombre terreno, así que vamos a llevar la imagen del hombre desde el cielo. "(1 Corintios 15:42-29)
.
Cuando Pablo utiliza el término "cuerpo espiritual" (1 Corintios 15:44), él no está hablando de un cuerpo incorpóreo o etéreo - no hay tal cosa. Cuerpo significa corporal: carne y huesos. La palabra espiritual aquí es un adjetivo que describe el cuerpo, no la negación de su significado. Un cuerpo espiritual es ante todo un cuerpo real, de lo contrario no tendría derecho a ser llamado un cuerpo. La expresión "espiritual" indica una substancia más excelente que la materia ordinaria, pero eso no implica que no sea tangible. Ciertamente en nuestra esfera, no lo es, pero su realidad y tangibilidad es patente en ese estado de una materia más elevada, llamada de manera simplificada "espíritu" en nuestro débil e imperfecto idioma terrenal.
Pablo podía haber dicho simplemente, "Se siembra un cuerpo natural, se resucita el espíritu", si ese fuera el caso. A juzgar por el cuerpo resucitado de Cristo, un cuerpo espiritual, aparece la mayor parte del tiempo para lucir y actuar como un cuerpo físico regular, con la excepción de que puede tener (y en el caso de Cristo que tiene) algunas facultades de carácter sobrehumanas, es decir, normal más allá de las capacidades físicas.
Pablo pasa a decir
"Y así como hemos traído la imagen del hombre terreno, así que vamos a llevar la imagen del hombre desde el cielo. Yo os declaro, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción. . . .Nosotros seremos transformados. Para el perecederos deben revestirse de lo incorruptible, y lo mortal de inmortalidad. Cuando la perecederos se ha vestido de incorrupción, y esto mortal de inmortalidad, entonces la palabra que está escrita se hará realidad: «La muerte ha sido devorada en la victoria." "¿Dónde está, oh muerte, tu victoria?¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? "(1 Corintios 15:49-50, 52-55).
Cuando Pablo dice que "la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios", se está refiriendo a la carne y la sangre como ahora: maldito y bajo el pecado. Nuestros cuerpos presentes han caído y son destructibles, pero nuestros cuerpos futuros - aunque aún los cuerpos en el sentido más amplio - serán como el cuerpo resucitado de Cristo - tanto física como indestructible.
Un estudiante de la Biblia una vez dijo que no podía creer que el Cristo resucitado puediese tener ADN. Pero ¿por qué no?¿Quién creó el ADN en el primer lugar? Cristo dijo explícitamente que su cuerpo era de "carne y huesos". Carne y los huesos son de ADN. Cristo es un descendiente de Abrahan y el Hijo de David. Su "cuerpo glorioso" perfectamente puede tener incorparada su experiencia humana, en la forma de un cuerpo material glorificado y de un nivel superior. ¿Es el Cristo glorificado en el cielo todavía su descendiente? Creo que su reclamación a la gobernación en el Milenio y la Nueva Tierra depende en parte el hecho de que sigue siendo - y seguirá siendo - una transferencia real, descendiente físico de Abrahán y David.
La Escritura describe la resurrección como la participación tanto de la continuidad fundamental y diferencia significativa. No nos atrevemos a minimizar la diferencias - para nuestra glorificación sin duda supondrá una transformación espectacular y maravillosa. Pero, en mi experiencia, la gran mayoría de los cristianos tienen poco énfasis en la continuidad. Terminan el pensamiento de nuestro ser transformado como dejar de ser nosotros mismos, y la tierra se transforma, pero sigue siendo la Tierra. En algunos casos, ver el Cristo glorificado, como que ya no fuera el mismo Jesús que caminaba por la tierra.
Una vez un hombre enfermo exclamó: "En algún lugar de mi cuerpo roto, paralizado es la semilla de lo que será. La parálisis hace que lo que voy a ser de la más grandes cuando el contrario atrofiado, las piernas inútiles contra esplendor piernas resucitado. Estoy convencido de que si hay espejos en el cielo (y por qué no?), La imagen que veremos será sin lugar a dudas "Joni", aunque mucho mejor, más brillante Joni ".
Dentro de su cuerpo, incluso si no está (si ha desaparecido), está el modelo para su cuerpo resucitado. Usted no puede ser satisfecho con su actual cuerpo, un cuerpo enfermo y que decae- pero te sorprenderás con sus actualizaciones de la resurrección o en la "transformación" para vivir en la Tierra. Con ellos estará en mejores condiciones para servir y glorificar a Dios y disfrutar de una eternidad de las maravillas que ÉL ha preparado para ti.
“He aquí les digo [les explico] un misterio. No todos dormiremos [moriremos], pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta. Porque sonará la trompeta, y los muertos se levantarán incorruptibles, y esta naturaleza [o cuerpo] mortal se vestirá de inmortalidad. Cuando esto corruptible [el cuerpo] se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá el dicho que está escrito: La muerte es tragada en victoria. Oh muerte, ¿dónde está tu victoria? Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón?” (1Cor. 15:52-55 Revised Standard Version).
Nosotros los mortales ganamos la victoria sobre la muerte y el sepulcro mediante Jesús el Mesías porque, así como él se levantó de los muertos a inmortalidad, nosotros también nos levantaremos de los muertos a una vida eterna. (1Cor. 15:42-44; Rev. 20:4-6). Este cambio se realiza cuando los muertos salgan de sus tumbas en la primera resurrección. Al mismo tiempo, los santos vivos, los que sean considerados dignos de pasar al Nuevo Mundo, serán transformados en un momento (a eternidad) para recibir a Jesús en el aire. (1Tes. 4:13-18). Esto será cuando suene la última (y séptima) trompeta (1Cor. 15:52; 1Tes. 4:16; Mat. 24:31; Rev. capítulos 8-11, especialmente 10:7 y 11:15). Luego, de éstos grupos, uno evidentemente será llevado de nuevo a la Tierra para iniciar una restauración. (Salmos 37:10,11,29).
Las Escrituras nos dicen que aun cuando no podamos entenderlo, seremos “como él” (Jesús) cuando aparezca otra vez (1 Juan 3:2). Job, el antiguo santo, nos ayudó a entender mucho cuando dijo:
.
“Porque yo sé que mi Redentor vive, y que él se levantará en el último día sobre la tierra*. Y aunque los gusanos de mi piel destruyan mi cuerpo, aun en mi carne veré a Elohim; a quien yo veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no otro; aunque mis riñones se consuman dentro de mí” (Job 19:25-27 King James Version).
.
* Nota: Como Miguel que se "pone de pie" en el final (Dan. 12).
.
Esto indica una resurrección del sepulcro. Job en su carne, con sus propios ojos (no los ojos de otro) verá a al Redentor (Jesús). Esto, por supuesto, será después que la carne (desaparecida en el polvo) de Job sea transformada en carne inmortal o eterna (imperecedera); esto es, su cuerpo físico será transformado en un cuerpo espiritual, entonces sus ojos verán a Cristo, lo cual armoniza con la Resurreción masiva de la Parausía y el rescate final narrado en las cartas Paulinas y que hemos considerado.
La comprensión del cuerpo espiritual se hace más fácil por el proverbio que dice: “El cuerpo físico es tangible y real, pero el cuerpo espiritual es más real que el cuerpo físico.”
.
De esto es de lo que se trata la salvación, de ser resucitados de nuestro mayor enemigo, la muerte y el sepulcro (1Cor. 15:26). Son nuestros cuerpos físicos los que están cautivos por la muerte y el sepulcro. Jesús vino a librarnos de la muerte, y del temor a la muerte (Eze. 18:4; Rom. 6:23); “a libertar a todos los que por el temor a la muerte estaban sujetos a una vida de servidumbre” (Heb. 12:15). El apóstol Pablo escribió que nosotros y toda la creación estamos en “servidumbre” a la degeneración y la muerte, pero esperamos el tiempo cuando seremos “libertados” y vendremos a ser hijos de Jehová en sentido pleno al no estar sujetos a la decadencia corporal (Rom. 8:18-25). Mientras tanto, “esperamos la adopción como hijos, la redención de nuestros CUERPOS.” (Rom. 8:23).
.
En vista de todos estos pasajes, es razonable concluir que un cuerpo humano se levantará de los muertos, pero en el momento de levantarse se le dará la inmortalidad, haciendo imposible morir otra vez. Este cuerpo mortal “se viste de inmortalidad,” y así viene a ser un ser espiritual en el momento de levantarse de los muertos (1Cor. 15:42-44). El cuerpo carnal es primero, y solamente después viene el cuerpo espiritual, el cuerpo inmortal (1Cor. 15:45-48). Pero no olvidemos que es un cuerpo material de nivel más excelente. El mismo cuerpo que se pone en el sepulcro (y no algún espíritu etéreo dentro de él) será salvado (redimido) de la muerte y el sepulcro. Aunque haya desaparecido, Dios los recobrará para llevarlo a lugares tan físicos ("otras moradas") como el nuestro, pero con la diferencia de ser de una materia indestructible y superior. Jesús obtuvo las llaves de la muerte y el sepulcro (Rev. 1:17,18). Y él, por así decirlo, abre las puertas de la prisión que mantiene activa a toda la humanidad, la muerte y el sepulcro. Y para asegurarse de que el Jesús que murió fue el mismo Jesús que resucitó, léase este iluminador pasaje:
“Y mientras ellos decían esto, Yahshua mismo se puso de pie en medio de ellos. Pero ellos estaban asombrados y asustados, y suponían que veían un espíritu [un fantasma o aparición]. Y él les dijo: ¿Por qué están turbados?, ...Vean mis manos y mis pies, que yo mismo soy; pálpenme. Y vean, que un espíritu no tiene carne y hueso como ustedes ven que yo tengo.” Lucas 24:36-39, 50 Revised Standard Version).
.
Al parecer, Jesús no "materializaba" un cuerpo desde algo etéreo, sino que fué resucitado en un cuerpo tangible, de más excelente substancia que la materia perecedera, llamado peligrosamente "espiritual", pero tan tangible como los nuestros. Sus "desapariciones" eran simplemente el ingreso de ese "cuerpo" a su plano, de un plano material inferior, a otro plano "material" superior. De la misma forma como usted "desaparece" de la vista cuando cambia de "morada" a otra habitación. Por eso el no mintió y dijo:
"Vean mis manos y mis pies, que yo mismo soy; pálpenme. Y vean, que un espíritu no tiene carne y hueso como ustedes ven que yo tengo.”
